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從《擺脫貧困》看實現(xiàn)偉大中國夢

 ——深入學習習近平總書記系列重要講話暨《擺脫貧困》理論研討會發(fā)言摘要

   【核心要點】：

    ■ 《擺脫貧困》一書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決問題的典范。

    ■社會主義的優(yōu)越性，只有在生產(chǎn)力的解放中，在國力的快速增長中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以充分體現(xiàn)。

    ■我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)社會主義經(jīng)濟作為根本任務(wù)和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，凈化社會風氣，提高人們的思想道德水平和科學文化素質(zhì)作為一項戰(zhàn)略目標予以重視。

    ■ 真正的社會主義不能僅僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還必須有高度發(fā)展的精神文明。一方面要讓人民過上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學文化水平。

    編者按：日前，中共福建省委和求是雜志社聯(lián)合召開“深入學習習近平總書記系列重要講話暨《擺脫貧困》理論研討會”，來自中央黨校、中央農(nóng)辦、國家發(fā)改委、國務(wù)院發(fā)展研究中心、國務(wù)院扶貧辦、北京大學、中國人民大學、北京師范大學、福建省有關(guān)單位的專家學者與會作專題發(fā)言?，F(xiàn)摘要刊登如下。

運用馬克思主義世界觀方法論解決實際問題的典范

中共福建省委書記 尤 權(quán)

    最近，福建人民出版社重印了習近平同志的《擺脫貧困》一書，受到廣大黨員干部的高度關(guān)注。全書收錄了習近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展、脫貧致富這一主題，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面內(nèi)容，集中反映了習近平同志在寧德工作期間的實踐探索和理論創(chuàng)新。書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習近平同志的政治立場、價值追求和使命擔當，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范，至今仍然具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

    體現(xiàn)了解放思想的理論品格。針對當時寧德干部群眾中存在的“安貧樂道”、“窮自在”、等靠要、怨天尤人等思想，習近平同志極力倡導(dǎo)解放思想，強調(diào)觀念“先飛”、思想先行的重要性。正是在他的大聲疾呼和大力推動下，寧德的干部群眾逐步打破傳統(tǒng)保守觀念，開始迸發(fā)出新的發(fā)展活力。實踐證明，解放思想是個“總開關(guān)”，發(fā)展無止境，解放思想也無止境。在全面深化改革、加快發(fā)展的今天，我們更加需要保持思想的活力。要堅持問題導(dǎo)向，把解放思想作為一種常態(tài)，以新的思路、新的理念來審視、謀劃和推動工作，不斷形成新認識、開辟新境界、打開新局面。

    遵循了按客觀規(guī)律辦事的科學方法。一切從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，是做好各項工作的邏輯起點和主要依據(jù)。習近平同志在寧德工作時就大力倡導(dǎo)一切從實際出發(fā)，他提出“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”。實踐證明，他提出的思路和舉措，符合寧德的實際情況，符合經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。與20多年前相比，今天的寧德和福建全省的面貌已經(jīng)發(fā)生了根本變化。情況變了，發(fā)展的路子也應(yīng)該有所改變。但一切從實際出發(fā)、求真務(wù)實的精神永遠不能變。

    貫穿了改革創(chuàng)新的智慧勇氣。習近平同志思想敏銳，善于把握時代脈搏，身上洋溢著革故鼎新、敢于創(chuàng)新的銳氣。他把改革開放作為寧德脫貧致富的關(guān)鍵一招，指出我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革，推進改革開放需要從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準脈搏、把握內(nèi)在規(guī)律。這些關(guān)于改革創(chuàng)新的重要論述給人以深刻啟迪。當前，我們在前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有堅持和弘揚勇于創(chuàng)新的精神，通過全面深化改革，才能不斷增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能為實現(xiàn)全面建成小康社會目標打下堅實基礎(chǔ)。

    彰顯了真摯深厚的為民情懷。習近平同志具有對人民無比熱愛的偉大情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務(wù)的宗旨。他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他把堅持群眾路線看作是“干部的一項十分重要的基本功”，倡導(dǎo)和推行干部“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。當年他三進地處偏僻、不通公路的壽寧縣下黨鄉(xiāng)訪貧問苦，與群眾一道商討解決發(fā)展難題，令當?shù)乩习傩崭心钪两?。當前，我們正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，要特別注重學習習近平同志親民為民愛民的崇高風范，繼承和弘揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風，牢固樹立群眾觀點，始終與人民群眾同甘共苦，更加自覺地把群眾工作體現(xiàn)在為群眾多辦實事好事的具體行動中，不斷增進人民群眾的福祉。

    展現(xiàn)了鍥而不舍的實干作風。習近平同志反復(fù)強調(diào)“為官一場、造福一方”，強調(diào)“求真務(wù)實、艱苦奮斗”。他在寧德時大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神，指出欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展“沒有什么捷徑可走，不可能一夜之間就發(fā)生巨變，只能是漸進的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”。他提倡的“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了鐵杵磨針、積沙成塔的韌性意志，體現(xiàn)了矢志如初、奮斗不息的進取品格，體現(xiàn)了“功成不必在我”的境界胸懷，也詮釋了“空談?wù)`國，實干興邦”的真諦。我們要加快福建科學發(fā)展跨越發(fā)展，就要學習和弘揚習近平同志艱苦奮斗、務(wù)實高效的工作作風，學習和弘揚他“滴水穿石”、“咬定青山不放松”的堅韌意志，撲下身子，持之以恒，埋頭苦干，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，推動各項工作取得實實在在的進展。

    《擺脫貧困》是習近平同志留給福建人民的寶貴精神財富。我們在學習中深刻地感受到，書中蘊含的許多重要思想觀點，與黨的十八大以來習近平總書記系列重要講話精神是一脈相承的，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風和清新文風。我們要把學習《擺脫貧困》這本著作與學習習近平總書記系列重要講話精神有機結(jié)合起來，不斷拓展學習的廣度和深度，真正做到真學、真懂、真信、真用，不斷推動福建科學發(fā)展跨越發(fā)展取得新的成效。

扶貧開發(fā)的指南

國務(wù)院扶貧辦副主任 鄭文凱

    《擺脫貧困》一書思想深刻、內(nèi)容豐富、文筆清新，緊緊圍繞閩東地區(qū)脫貧致富主題，提出了一系列極富創(chuàng)見的戰(zhàn)略思想，充滿了真知灼見。在全面深化改革的今天，認真研讀此書，對于我們?nèi)骖I(lǐng)會習近平總書記扶貧開發(fā)戰(zhàn)略思想具有重要意義。

    貧困地區(qū)發(fā)展要在擺脫意識和思路的貧困中增動力。習近平同志2012年12月在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時指出：“治貧先治愚”，“只要有信心，黃土變成金”。這些思想與他在寧德工作時提出的“扶貧先要扶志”，擺脫貧困首要意義在于擺脫“意識和思路的貧困”等論述一脈相承。他在《擺脫貧困》一書多處強調(diào)，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。

    貧困地區(qū)發(fā)展要在走符合自身實際的路子上壯實力。習近平同志在阜平考察時指出，推進扶貧開發(fā)、推動經(jīng)濟社會發(fā)展，要堅持從實際出發(fā)，因地制宜、理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口。他在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。這些重要論述，既闡明了貧困地區(qū)要堅持把發(fā)展作為第一要務(wù)，又蘊含著科學扶貧的豐富內(nèi)涵。

    貧困地區(qū)發(fā)展要充分調(diào)動群眾積極性生內(nèi)力。扶貧開發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動群眾的積極性和主動性，增強群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。習近平同志在阜平考察時指出：貧困地區(qū)發(fā)展要靠內(nèi)生動力，如果憑空救濟出一個新村，簡單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動力不能回流，沒有經(jīng)濟上的持續(xù)來源，這個地方下一步發(fā)展還是有問題。《擺脫貧困》一書指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量”。書中提出的“四下基層”工作制度，深入淺出地闡明了緊緊依靠群眾、密切聯(lián)系群眾的內(nèi)在機理和方法途徑，是我們開展各項工作的經(jīng)典之談。

    貧困地區(qū)發(fā)展要以滴水穿石的精神積耐力。消除絕對貧困，緩解相對貧困，非一朝一夕之功，需要瞄準目標、堅定信心、持之以恒。習近平同志在寧德工作時提出的“滴水穿石”精神形象地闡明了欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展要經(jīng)歷由量到質(zhì)的變化，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作”，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”。這些論述都入情入理地告訴我們，改變貧困地區(qū)落后面貌必須依靠一代又一代干部群眾矢志不移的共同努力。

緊抓中心 尊重規(guī)律 開拓擔當

國務(wù)院發(fā)展研究中心原副主任 盧中原

    我讀完《擺脫貧困》一書后有三點最深刻的體會。

    “緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋，一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟建設(shè)當作最大的政治”。習近平同志下鄉(xiāng)調(diào)研，看到一個鄉(xiāng)里滿墻錦旗，這個優(yōu)秀那個第一，就是沒有經(jīng)濟建設(shè)方面的，他說這“不風光”。那時他就指出，社會主義經(jīng)濟建設(shè)是各項工作的主旋律，大家都要圍繞這個主旋律齊聲合唱。作者鄭重告誡大家：社會主義的優(yōu)越性，只有在生產(chǎn)力的解放中，在國力的快速增長中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以充分體現(xiàn)。

    “尊重規(guī)律”。要領(lǐng)導(dǎo)好地方各項工作，在緊抓中心的大前提下，首先要深入基層、深入實際去認識規(guī)律，在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟、推進改革開放等方面尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是，習近平同志以身作則，帶領(lǐng)干部“四下基層”，了解區(qū)情民情，共商脫貧的路徑。他反復(fù)講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想，并指出僅靠幾個大項目來脫貧的想法“不切合實際”，應(yīng)繼續(xù)堅持“因地制宜、分類指導(dǎo)、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強調(diào)扶貧“只能是漸進的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”，在經(jīng)濟建設(shè)中要克服急躁情緒和短期行為，腳踏實地開展工作，這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時，習近平同志認為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來，還要解放思想、改革開放，認識和把握改革開放新形勢帶來的新事物、新規(guī)律。

    “開拓擔當”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神，以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟觀念，擺脫意識和思想上的貧困，等等，在今天都是非?？少F的。書中給我印象最深刻的是“行動至上”。習近平同志引用馬克思的話說，“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要”。他還說，“我是崇尚行動的”。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，要排除各種干擾，落實到行動上；認識和把握規(guī)律，最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動上。習近平同志激勵大家要發(fā)揚“不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風格，倡導(dǎo)敢為天下先、冒一點風險的精神。在全書結(jié)尾，他還重申了鄧小平南方談話中關(guān)于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些，都折射出作者的精神追求和力量源泉，足以使我們深長思之。

  以“七個堅持”繪就脫貧藍圖

  國家發(fā)展和改革委員會副秘書長 范恒山

    《擺脫貧困》一書緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧發(fā)展這一主題，提出了許多內(nèi)涵豐富、謀劃深遠的理念和觀點，深刻地闡述了推進閩東地區(qū)脫貧發(fā)展的諸多重大理論和實踐問題。習近平同志擔任黨的總書記后，高度重視扶貧開發(fā)工作，先后深入河北、甘肅、湖南等省的貧困地區(qū)開展實地調(diào)研，發(fā)表了一系列重要講話，做出了重要指示。這些重要講話和指示，與《擺脫貧困》一書中的重要論述一脈相承，對于做好當前的扶貧開發(fā)工作具有重要的指導(dǎo)意義。

    改革開放以來，我國實施了有計劃、有組織的大規(guī)模開發(fā)式扶貧，成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路，取得了舉世矚目的成就。特別是2011年啟動新一輪扶貧開發(fā)以來，國家采取了強度更大、更具針對性的政策措施，為貧困地區(qū)加快發(fā)展和貧困群眾脫貧致富帶來了新的動力。但是，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展變化，貧困地區(qū)發(fā)展面臨的環(huán)境越來越復(fù)雜，需要妥善處理的問題和矛盾越來越多，對扶貧開發(fā)工作的要求也越來越高，任務(wù)越來越艱巨。要確保如期完成中央確定的新階段扶貧開發(fā)的目標任務(wù)，確保貧困地區(qū)如期建成全面小康社會，需要我們以更大的決心、更科學的理念、更扎實的工作，加快推進貧困地區(qū)的脫貧發(fā)展。

    面對日益繁重的扶貧開發(fā)任務(wù)和更加嚴峻的挑戰(zhàn)，我們要深入學習領(lǐng)會習近平同志《擺脫貧困》一書提出的重要論述，以習近平總書記關(guān)于扶貧開發(fā)的一系列重要講話精神為思想武器，把扶貧開發(fā)工作抓緊做實。當前，要把握好“七個堅持”：一是堅持“滴水穿石”和“釘釘子”精神，使貧困地區(qū)“一張藍圖繪到底”；二是堅持區(qū)域發(fā)展與精準扶貧相結(jié)合，推動形成大扶貧工作格局；三是堅持充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，找準貧困地區(qū)脫貧致富的路子；四是堅持把改革開放作為“關(guān)鍵一招”，為貧困地區(qū)脫貧發(fā)展注入強勁活力；五是堅持“扶貧先扶志”、“治貧先治愚”，充分發(fā)揮貧困地區(qū)干部群眾的主觀能動性；六是堅持經(jīng)濟政治文化社會生態(tài)建設(shè)一起抓，形成脫貧致富強有力的支撐體系；七是堅持抓好基層黨建和作風建設(shè)，打造扶貧第一線的“戰(zhàn)斗堡壘”。

奮力開創(chuàng)“三農(nóng)”工作新局面

中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室巡視員 張建軍

    22年前出版的《擺脫貧困》這本書，浸透著習近平同志在閩東工作期間的卓越智慧。今天細細品讀書中的每一篇文章，深深領(lǐng)會力透紙背的精神實質(zhì)，對當前各項工作有著現(xiàn)實和深遠的指導(dǎo)意義。

    要始終堅持農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位。在這本書里，《弱鳥如何先飛》、《走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子》等文章點中了我國農(nóng)業(yè)問題的命脈。習近平同志提出，弱鳥先飛首先要抓好農(nóng)業(yè)，擺脫貧困基礎(chǔ)在建設(shè)大農(nóng)業(yè)。黨的十八大以來，習近平總書記提出“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”、“中國要強，農(nóng)業(yè)必須強；中國要美，農(nóng)村必須美；中國要富，農(nóng)民必須富”等思想，深刻闡述了“三農(nóng)”工作在全面建成小康社會中的決定性作用，是關(guān)系中國特色社會主義發(fā)展全局的根本性問題。這是在新的發(fā)展起點上對“三農(nóng)”工作的時代定位。

    要始終確保國家糧食安全。習近平同志在寧德工作時指出，糧食問題歷來是我國國民經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略問題，這個問題對閩東來說有著更加重要而特殊的意義。黨的十八大以來，習近平總書記多次告誡全黨：我國有13億人口，如果哪天糧食出了問題，誰也救不了我們。他多次強調(diào)，保障糧食安全是治國理政的頭等大事，中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手上，飯碗里必須主要裝中國糧。在我國糧食生產(chǎn)連年增產(chǎn)的好形勢下，這些論述充分體現(xiàn)了黨中央居安思危、深謀遠慮的戰(zhàn)略理念。

    要始終堅持家庭經(jīng)營基礎(chǔ)性地位。習近平同志在閩東工作時指出，“統(tǒng)”與“分”的結(jié)合構(gòu)成了我國農(nóng)業(yè)經(jīng)營的基本形式，“分”是以家庭為主的生產(chǎn)經(jīng)營單位，充分發(fā)揮勞動者個人的積極性，“統(tǒng)”是以基層農(nóng)村組織為依托，幫助農(nóng)民解決一家一戶解決不了的問題。黨的十八大以來，習近平總書記指出，要堅持家庭經(jīng)營在農(nóng)業(yè)中的基礎(chǔ)性地位，推進家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營等共同發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式創(chuàng)新，構(gòu)建以農(nóng)戶家庭經(jīng)營為基礎(chǔ)、合作與聯(lián)合為紐帶、社會化服務(wù)為支撐的立體式復(fù)合型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。這是創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的根本遵循。

    要始終堅持城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)同步發(fā)展。習近平同志在閩東工作期間，對農(nóng)業(yè)與工業(yè)這兩個輪子怎么轉(zhuǎn)，怎么搞好“經(jīng)濟大合唱”，提出了許多富有創(chuàng)見的論述。黨的十八大以來，習近平總書記強調(diào)指出，新農(nóng)村建設(shè)要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件，農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園，城市建設(shè)要讓居民望得見山、看得見水。這些體現(xiàn)辯證思維的生動語言是當前促進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的行動指南。

關(guān)鍵是擺脫思想的貧困

中央黨校文史教研部主任、教授 周熙明

    《擺脫貧困》這本書是上世紀90年代初的作品。過了1/4世紀，時代巨變，時過境遷，這本書為何至今魅力依舊？思路開闊源于精神的豐富開放，文風質(zhì)樸源于思想的厚重深刻，語言鮮活源于心靈的活躍，表述清晰源于思維的縝密，文章的不朽源于情懷的不朽、信仰的不朽、思想的不朽。

    書中提出的擺脫意識和思路“貧困”的命題，實際上回答了一個重要而深刻的問題：為什么中國改革開放會以一場思想解放為起點？作者在跋中有言：只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。在這場擺脫貧困的歷史征程中，作者一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”，“當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。我們不擔心說錯什么，只是擔心“意識貧困”，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔心做錯什么，只是擔心“思路貧困”，沒有更有力度的改革開放的舉措。

    作者針對寧德的實際所做的思考，無疑也是對近現(xiàn)代中國問題的把脈，至今具有普遍的理論意義。近代中國為何落后？最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。誠如鄧小平所說：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”偉大的改革開放發(fā)軔于解放思想，改革開放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，在增速換擋期、轉(zhuǎn)型陣痛期和改革攻堅期，我們面臨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的全方位深層次改革的極為繁重的任務(wù)，也要依靠解放思想這一法寶。

    “一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的”，“沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，解放思想是首要的”，新時期習近平總書記的這些論斷，與20多年前的思考一脈相承。

在變革中擺脫貧困

中國人民大學副校長 洪大用

    《擺脫貧困》一書立足寧德實際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長遠，在今天仍具有很強的現(xiàn)實針對性。我體會最深的一點是，推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。

    解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，推動經(jīng)濟社會的整體變革，這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面，經(jīng)濟增長需要有相關(guān)的社會條件支撐；另一方面，只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會生活。

    人類社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書中多次強調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設(shè)時，習近平同志高度強調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟的不發(fā)達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。

    推進經(jīng)濟社會的整體變革還源于作者對現(xiàn)代社會大生產(chǎn)規(guī)律的科學認識和把握。例如，作者從閩東實際出發(fā)， 明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設(shè)完整的、相互關(guān)聯(lián)的社會服務(wù)體系，由此也就意味著需要推進經(jīng)濟社會的整體變革。

    偉大的理論源于鮮活的實踐，反過來又有效地指導(dǎo)實踐。沒有科學理論的指導(dǎo)，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至會誤入歧途。通觀全書，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。

為擺脫貧困插上文化的翅膀

北京師范大學副校長 曹衛(wèi)東

    《擺脫貧困》一書中富有創(chuàng)建的戰(zhàn)略思想和精辟論述，構(gòu)成了習近平總書記系列重要講話精神的源頭活水，體現(xiàn)了習近平總書記一脈相承的政治信念、一如既往的家國情懷和一以貫之的價值追求。我側(cè)重談?wù)勎幕ㄔO(shè)在國家整體治理中的功能。

    細讀《擺脫貧困》我們不難發(fā)現(xiàn)，從文化建設(shè)入手提出小到一個地區(qū)大到整個國家的整體治理思想，在習近平同志任職寧德期間就有了理論上的思考和實踐上的探索。作者在突出經(jīng)濟建設(shè)中心地位的同時，高度重視文化自覺和價值重塑，“我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)社會主義經(jīng)濟作為根本任務(wù)和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，凈化社會風氣，提高人們的思想道德水平和科學文化素質(zhì)作為一項戰(zhàn)略目標予以重視”。作者還前瞻性地強調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。

    文化建設(shè)尤其要重視弘揚源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作者在書中指出，中華民族的傳統(tǒng)文化在民族的延續(xù)和發(fā)展中起到了積極的作用，使中華民族渡過了近代史上許多內(nèi)憂外患的危機，使中華民族在世界上有了令人敬佩的今天。這是從整個國家層面上來講的，具體到某個區(qū)域上也應(yīng)該是這樣。正如習近平同志所說，“一個地區(qū)的文化建設(shè)內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點就是要弘揚地方的傳統(tǒng)文化”，增強廣大人民的向心力、自尊心和自信心。書中還以畬族文化為例，強調(diào)要建立一種“吐納關(guān)系”，也就是要從文化的開放和閉合的辯證角度，推動少數(shù)民族文化與其他各個民族文化的交流互動，尋找到各個民族文化的最大價值公約數(shù)，實現(xiàn)多元一體。這種包容性的文化認同，對于我們今天思考和解決民族地區(qū)問題，仍具有重要的啟發(fā)意義。

    進一步看，以文化建設(shè)推動國家治理現(xiàn)代化，最基本的切入點是教育。全書對教育問題著墨不多，但突出強調(diào)要想從總體上擺脫貧困，就必須大力辦好教育，造就具有總體貧困意識和高度文化自覺的一代新人，打破“窮”和“愚”之間的惡性循環(huán)。由此可見，在作者看來，教育傳承的是具有中國精神的中華文化，培養(yǎng)的是具有中國意識的一代新人，支撐的是中國特色社會主義偉大事業(yè)，實為國家治理現(xiàn)代化十分重要的一環(huán)。

深刻把握“三種貧困”的辯證關(guān)系

北京大學教授 強世功

    在《擺脫貧困》一書中，習近平同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念，并對這三種貧困的辯證關(guān)系進行了系統(tǒng)的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。研讀全書，體會深刻。

    “貧困”的首要含義是指物質(zhì)財富的匱乏。閩東是革命老區(qū)，也是全國知名的貧困地區(qū)。因此，習近平同志上任后面臨的首要問題就是如何發(fā)展經(jīng)濟，解決老百姓的溫飽。但是，在習近平同志看來，不能陷入就經(jīng)濟談經(jīng)濟的形而上學立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。在他看來，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是由于長期的物質(zhì)貧困而導(dǎo)致人們“頭腦中的貧困”，即精神貧困。而對精神貧困，他又具體區(qū)分了思想貧困和信念貧困。

    “思想貧困”，就是指缺乏認識問題、分析問題和解決問題的科學思想武器，因而缺乏擺脫物質(zhì)貧困的有效的思路和方法，從而導(dǎo)致要么安貧樂道窮自在，要么怨天尤人等靠要，而沒有積極行動起來想辦法找出路?！靶拍钬毨А保褪侵溉狈ψ孕判暮妥宰鹦?，缺乏行動的意義和價值目標，缺乏向上的志氣和行動的勇氣，“見人矮一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’”。物質(zhì)貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果并相互強化?！稊[脫貧困》一書就是從這三種貧困的辯證關(guān)系入手，提出擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫精神貧困，擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。

    物質(zhì)貧困與精神貧困的性質(zhì)不同，但無論擺脫物質(zhì)貧困還是精神貧困，都必須從行動和實踐入手。行動不僅是連接物質(zhì)與精神的紐帶，而且是促使精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的中介。如果說擺脫物質(zhì)貧困是行動的目標，那么擺脫思想貧困就是要解決如何行動，擺脫信念貧困就是要解決為什么要行動，即行動的意義、價值和信仰何在。正是為了克服思想貧困和信念貧困，習近平同志特別提出要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。

    在習近平同志看來，真正的社會主義不能僅僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還必須有高度發(fā)展的精神文明，一方面要讓人民過上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學文化水平。這才是真正意義上的脫貧致富。需要指出的是，改革開放30多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。尤其是西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，承擔起中華文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。

一筆寶貴的精神財富

福建省政協(xié)原副主席、省扶貧開發(fā)協(xié)會會長 陳增光

    《擺脫貧困》與我有特殊情緣，我是該書最早的讀者之一。習近平同志擔任寧德地委書記之時，正是國家宏觀調(diào)控治理經(jīng)濟過熱的關(guān)鍵時刻，干部群眾求穩(wěn)求富心情迫切，而經(jīng)濟發(fā)展困難重重。他帶著感情、充滿豪情來到閩東，全身心投入工作，以敏銳的政治智慧、豐富的實踐經(jīng)驗、務(wù)實的工作作風，審時度勢，科學把握，總攬全局，協(xié)調(diào)各方。他以低調(diào)親民的身影深入群眾，開展調(diào)研，探索思考，倡導(dǎo)并提出了許多富有遠見的工作思路與對策。他注重用真理的力量凝聚群眾，用感情的力量感召群眾，用人格的力量影響群眾，很快打開工作局面，各項工作取得開拓性進展。那時，我與同志們談心，形容他好比一棵大樹，一植根閩東，就成為我們的主心骨，為我們遮風擋雨，還不斷輸送氧氣，讓生命增添活力和生機！《擺脫貧困》就是習近平同志根據(jù)閩東實踐的經(jīng)驗提煉，書中倡導(dǎo)的“滴水穿石”精神，“弱鳥先飛”意識，“四下基層”作風，“不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風格，等等，不僅當年深入人心，今天仍為我們所遵循，其精神閃閃發(fā)光。

    今天我們研討這本書，重要的是以書中的生動實踐和科學主張武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，把百姓富、生態(tài)美、扶貧開發(fā)工作推向新水平，把“四下基層”工作作風推向新境界。我之所以能夠順利地開展工作，得益于習近平同志當年打下的工作基礎(chǔ)，得益于《擺脫貧困》這本書提供的科學主張和精神動力。那時，我與地委領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員有一個共識，就是把習近平同志在地直機關(guān)話別時的“寄語”當作政治交代，把《擺脫貧困》一書的論述當作振興閩東的方略，認真領(lǐng)悟，逐步消化，貫徹實踐。根據(jù)新形勢新要求，我們在具體工作中也采取了不少新舉措，但始終貫穿著一根主線不變，確保當年謀劃的發(fā)展思路步步見效。我們一屆接著一屆干，保持了工作連續(xù)性，給老百姓帶來了實惠，也形成了良好風氣。

    《擺脫貧困》這本書每一個篇章都來自實踐，都與黨的群眾路線有著天然的聯(lián)系?；仡櫫暯酵驹陂}東的工作實踐，我越來越清晰地感悟到，他與干部群眾打成一片的情懷是一以貫之的，他的工作作風和工作思路與黨的基本理論、基本路線是一脈相承的。我為與習近平同志在閩東共事兩年而慶幸，雖然時隔多年，但回顧起這段歷史，他勤政親民的好思想好作風，令人記憶猶新。

http://news.xinhuanet.com/politics/2014-10/22/c_1112925344_3.htm